Для обозначения языкового и смыслового уровней сознания личности при создании текстов используется термин диску́рс (от латинского слова diskursus – «рассуждение»).
Формой выражения дискурса является текст. Содержание дискурса составляют знание языка, знание мира (окружающей действительности), качества души, психологический портрет личности.
► Согласны ли вы с тем, что языковая личность проявляется лишь в сложных осмысленных высказываниях? Во все ли тексты, создаваемые человеком, включены фоновые знания?
Дискурс называют «языком в языке». Дискурс представлен в виде особой социальной и личностной данности. Он не существует в виде какой-то особой грамматики или специфического словаря, то есть как просто язык.
Он существует прежде всего и главным образом в текстах, но таких, за которыми встает особая грамматика, особый лексикон, особые правила словоупотребления и синтаксиса, особая семантика, в конечном счёте – особый мир.
Дискурс – это возможный (альтернативный) мир в полном смысле этого логико-философского термина. Каждый дискурс – это один из «возможных миров» [Ю. С. Степанов].
Дискурс является основной единицей такой сравнительно новой лингвистической дисциплины, как лингвистика текста. Дискурс личности составляют принадлежащие ей тексты.
В лингвистике
текста дискурс рассматривается как сверхфразовое единство. Согласно этой
дисциплине, текст не складывается непосредственно из высказываний и не членится
непосредственно на высказывания, но между текстом как таковым и отдельным
высказыванием имеется промежуточное звено – сверхфразовое единство (дискурс).
Фоновые
знания как результат присвоения человеком материальных и духовных ценностей
проявляют своё реальное бытие только в осмысленном развёрнутом высказывании
(тексте), насквозь пронизывая его и придавая ему многомерность и одновременно
свидетельствуя о компетентности и кругозоре личности.
► В сборнике «Пословицы русского народа» В. И. Даля находим: «Штуки-шпеки – немецки человеки». В этой языковой конструкции в словесную ткань вплетены определённые фоновые знания, способствующие осознанию выражения. В чём смысл пословицы?
Использование фоновых знаний при коммуникации является универсальной закономерностью речевого общения. Построение и восприятие текстов невозможно без наличия определённой суммы знаний о мире и без общей социальной истории участников общения.
Под социальной историей личности понимаются те характеристики человека, которые возникают в результате воспитания в пределах той или иной социальной группы или – шире – этноязыковой общности.
Дискурс ребёнка (особенно экстралингвистический компонент дискурса, фоновые знания) расширяется по мере взросления, образования и воспитания в социальной среде.
Смысловой уровень сознания, таким образом, формируется в ходе овладения социальным опытом коллектива (общества), в деятельности человека, где и осуществляется присвоение знаний. Языковое же сознание формируется значениями слов национального языка.
© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.