Идеи рассказа Роберта Шекли «Попробуй докажи»

 

Мастер фантастических сюжетов, американский писатель Роберт Шекли (1928–2005), в 1952 году, когда разгоралась «холодная война», потенциально перераставшая во всеобщую горячую атомную бойню, опубликовал рассказ «Proof of the Pudding» на тему ядерного постапокалипсиса.

Полный текст статьи

© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.

Как следует понимать рассказ Рэя Брэдбери «Постоялец со второго этажа»?

Главным действующим лицом рассказа является одиннадцатилетний Дуглас. Постоялец же, которого звали мистер Коберман, оказался обозначенным в заглавии рассказа только потому, что в представлении Дугласа был определён не как обычный постоялец, которых в доме бабушки, помимо Кобермана, было десять человек, и даже не как человек.

Полный текст статьи

© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.

Именование по отчеству. Примеры из произведений русской литературы. Комментарий

В России издавна в быту среди простонародья, в неофициальной обстановке, полные отчества использовались среди обычных людей. При этом они выполняли функцию возрастной характеристики.

При достижении преклонного возраста обращение только по имени заменялось обращением по отчеству. Русская художественная литература содержит такие примеры:

няня Еремеевна, учителя Митрофанушки, люди в годах, Пафнутьевич Цифиркин и Сидорыч Кутейкин (Д. И. Фонвизин. «Недоросль»);

Филипьевна (няня Татьяны Лариной в пушкинском «Евгении Онегине»);

Савельич (А. С. Пушкин. «Капитанская дочка»);

Калиныч (дворовой крестьянин господина Полутыкина в «Записках охотника» И. С. Тургенева);

Федосевна (крестьянка из одноимённого рассказа И. А. Бунина);

Парфеныч (портной из рассказа А. С. Серафимовича «Астрономия») и другие.

Отчество в приведённых примерах употребляется на правах личного имени.

Традиция обращаться в быту только по отчеству зародилась довольно рано, причём была ещё в XVII веке не только у простого народа, но и у социальной верхушки.

Но уже в XVIII веке обращение только по отчеству в дворянской среде считалось признаком дурного тона.

Источники

© С. И. Зинин. Введение в русскую антропонимию. — Ташкент, 1972. – 275 с.

© А. Ф. Рогалев. Антропонимикон. Имена, фамилии. Формулы именования. – Гомель: Велагор, 2006. – 809 с.

Образец детской речи (к занятиям по философии языка)

Как можно охарактеризовать следующий образец детской речи?

«А они – та – та – та, бах – бах! А он ему – бац, а тот – плюх, а он – хоп на тачку и р – р – р – р!»  Эта речь представляет собой:

 - язык слов,                      

 - жаргон,

 - просторечие,                 

 - язык идеофонов.

 - язык особых знаков?  

Из книги © А. П. Журавлёв. Фонетическое значение. – Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1974. – 159, [1] с.

Об изменении языка в процессе развития человека, человеческого сознания и мышления

В каждой группе утверждений выберите те, которые, по вашему мнению, взаимно подтверждают друг друга, а затем сформулируйте заключение по итогам решения задания.

Звуки природы:

- звучат сами по себе;

- сопровождают те или иные явления;

- действуют на психику человека;

- отождествляются человеком с определёнными явлениями.

Древний человек, зависимый от природы:

- классифицировал слышимые им звуки по их качеству;

- реагировал на звуки, как на явления, сопровождаемые звуками;

- не придавал существенного значения слышимым природным звукам.

 Люди не любят ворон:

- потому что они хищники и имеют чёрное оперение;

- потому что они питаются падалью;

- потому что они каркают, то есть издают низкие, громкие и немелодичные звуки, вызывающие негативные ассоциации.

У поверья «ворон беду накаркает»:

- историческая мотивация;

- конкретно-бытовая мотивация;

- мифологическая ассоциация;

- фонетическая мотивация.

Связь явление – звук:

- не была регулярной;

- реализовалась многократно;

- была замечена человеком;

- вызывала у человека естественные реакции;

- привела к выработке условного рефлекса, в результате чего разные звуки стали вызывать в сознании разные ассоциации;

- не оказала существенного влияния на сознание человека;

- осталась человеком не воспринятой, поскольку он не придавал значения этой связи;

- запечатлелась в сознании, а затем и в подсознании в виде характерных звукотипов.

Звуки человеческого языка:

- есть разновидность звуков, существующих в природе;

- являются изначально социальными звуками;

- могли быть низкими и высокими, громкими и тихими, шумными и мелодичными, приятными, страшными, успокаивающими, краткими, долгими, протяжными, плавными, резкими и щелкающими;

- с самого начала их формирования на уровне подсознания (объективно-бессознательно) были соотнесены с разными по вызываемым ассоциациям природными звукотипами;

- имеют психологически мотивированную «отприродную содержательность»;

- обозначают сами себя и ничего другого;

- могли использоваться для указания на предметы, которые вызывали те или иные впечатления и эмоции, а также служить обозначением самих эмоций человека;

Сочетания звуков, или звуковые комплексы (первые слова человеческого языка):

- были чистыми знаками;

- имели знаковую природу;

- являлись частью называемого;

- мыслились материально связанными с называемым;

- являлись идеофонами (звукообразами), поскольку соотносились своим звучанием с впечатлениями от обозначаемых реалий;

- демонстрировали соответствие формы и содержания;

- были в высшей степени мотивированными обозначениями.

Развитие логического мышления:

- требовало объяснения явлений природы и общества в образной форме, на основе аналогии, воображения и ассоциации;

- привело к понятийному взгляду на мир;

- стало причиной непроизвольного использования слов;

- затушевало мотивированную связь слова с мыслимым образом предмета;

- усилило произвольность языковых знаков;

- усовершенствовало языковую систему;

- знаменовало превращение натуральных языков в формализованные знаковые системы;

- привело к тому, что вслушиваться в звукообраз человеку стало просто неинтересно и некогда;

- обусловило появление в языке смысловой и морфологической мотивировки.

Таким образом, изменение языка:

- шло спонтанно в тесной связи с развитием мыслительных способностей человека и всей сферы сознания;

- осуществлялось под воздействием внешних факторов, важнейшими из которых были социально-культурные;

- есть превращение первоначального языка идеофонов (звукообразов) в язык формализованных знаков;

- соответствует развитию самого человека, сочетающего в себе биологические и социальные свойства и признаки;

- являлось управляемым процессом и осуществлялось самими людьми, озабоченными тем, чтобы система коммуникативных знаков наиболее полно и эффективно отображала их жизнь, среду обитания и усложнявшиеся социальные связи и отношения;

- прямо пропорционально процессу рационализации человеческого мышления.

Языковые знаки изначально:

- были формальными знаками;

- являлись произвольными обозначениями;

- выступали как символы незвукового значения;

- являлись внешними знаками, несущими энергию нефонематических пластов слова;

- образовывались путем переносов по смыслу;

- «конструировались» из старых «кирпичиков» – корней, приставок, суффиксов, окончаний;

- были мотивированными;

- имели фонетическую значимость, то есть своим звучанием передавали впечатление от обозначаемой реалии.

Сформулируйте вывод об изменении языка в процессе развития человека, его сознания и мышления, опираясь на выбранные вами варианты ответов из теста.

© А. Ф. Рогалев. Философия языка: практическое пособие. Гомель: Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины, 2007. – 95 с.

Из сказки Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье»

В сказке Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье» находим следующее стихотворение:

Варкалось. Хливкие шорьки

Пырялись по наве,

И хрюкотали зелюки,

Как мюмзики в мове.

Здесь есть слова, опирающиеся на морфологическую мотивировку, но используются также и звукообразы. Проанализируйте каждое слово. Благодаря чему мы получаем грамматическую и предполагаемую смысловую информацию? Попробуйте конкретизировать смысловой ряд текста.

Источник © А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010. – 276 с.

Заметки о рассказе Роберта Шекли «Вечность»

 

Фантастика рассказа «Вечность» («Forever»), датированного 1959 годом и подписанного псевдонимом Ned Lang, ни в коей мере не затемняет, не скрывает, не затушёвывает острую социальную и нравственную коллизию сюжета, с чем связана значимость произведения на тему изобретения для человечества.

Полный текст статьи

© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – Гомель: Велагор, 2020. – 340 с.